Vai tie, kam dūšīgāks naudas maks, bieži izvēlas ārstēties vietējā – Tukuma – slimnīcā? Cik bieži dzirdēta un lasīta sūkstīšanās par vietējo mediķu darbu! Un tad mēs esam ļoti sašutuši, ja kāds no augšas atkal cenšas apzagt perifēriju, kaut paši esam veicinājuši ūdensgalvas (Rīgas) veidošanos. Par savējiem taču vajadzētu celties un krist arī ikdienā, ne tikai kritiskās situācijās. Ja mēs paši cits citu neatbalstīsim ar savu uzticēšanos, tad ko varam paģērēt no citiem?

Kad baušķenieki 2009. gadā kareivīgi cīnījās par savu slimnīcu, vai bija daudzi, kas viņus aktīvi, nevis aizkrāsnē īkšķus turēdami, atbalstīja? Daudzi bija laimīgi, ka pašiem izdevies izbēgt no optimizācijas, un Bauskas notikumos nesaskatīja ne savu cūku, ne savu druvu. Kāda ir sabiedrības attieksme, kad mediķi vai skolotāji protestē pret zemajām algām? Visbiežāk, nosodoša, sak, tā jau dzīvo kā nieres pa taukiem, bet vēl nepietiek! Kādā vecā anekdotē minēti trīs elles katli: divi esot īpaši jāuzrauga, jo vienā kāds ik pa laikam mēģināšot rāpties ārā un vēl citus pavilkšot līdzi, bet otrā viens būšot gatavs mirt, lai izpestītu pārējos. Trešais katls gan neesot jāvaktē – tur esošie paši cits citu rūpīgi uzmanīs un, ja kāds mēģinās izkļūt laukā, tad pārējie to aiz kājas atvilks atpakaļ bariņā. Tāda sajūta, ka Latvijas sabiedrība vārās tai trešajā katlā.

Daudzi skolotāji vēl nav paguvuši attapties pēc reformas lieliskā rezultāta – pazeminātās algas, kad uz viņiem jau tiek tēmēts ar vēl briesmīgāku ieroci – lojalitātes likumprojektu. Izglītības ministrs Kārlis Šadurskis teicis, ka viens valstij nelojāls pedagogs var sabendēt dzīvi desmitiem jauniešu. Turpmāk varbūt arī politiķu, ierēdņu, uzņēmēju darbu varētu vērtēt sabendēto dzīvju mērvienībā, lai ir, ar ko salīdzināt?

Ar šo likumprojektu tiekot bliezts pa 30 krievvalodīgajiem pedagogiem, bet, paši saprotat, ja putnu barā ar lielgabalu mēģina šaut uz dažiem zvirbuļiem, tad diemžēl gadās trāpīt arī citiem. Skolotāju varēs atlaist arī par to, ka skolēnam veido nepareizu attieksmi pret sevi, citiem, darbu, dabu, kultūru, sabiedrību un valsti. Interesanti, kas to izvērtēs – vai Patiesības ministrija (kā Dž. Orvela romānā)? Tātad, labvēļi, asiniet tastatūru, lai varat godam stāvēt pedagogu lojalitātes sardzē!

Jā, pa vienam – katru savā sfērā – mūs aprīs kā zemeņogas, un kādu dienu attapsimies, ka pār mums ir noliecies Vadoņa gādīgais vaigs.